W imię trzech diabłów : Historia polowań na czarownice

Książka

W koszyku

oceń

W imię trzech diabłów : Historia polowań na czarownice / Dieter Breuers ; tłumaczenie Emilia Skowrońska. - Wydanie 2. - Poznań : Replika, 2021. - 362, [16] stron tablic : ilustracje ; 21 cm.

(Wierzenia i zwyczaje)

Autor

Breuers Dieter (1935- 2015) Autor Skowrońska Emilia Tłumaczenie

Forma i typ

Książki Publikacje popularnonaukowe

Przynależność kulturowa

Literatura niemiecka

Temat

Czarownice i czarownicy Magia Procesy o czary Strach Demonologia Średniowiecze Pakt z diabłem Etnografia Europa

Gatunek

Opracowanie

Dziedzina i ujęcie

Historia Prawo i wymiar sprawiedliwości Socjologia i społeczeństwo

Niezwykła historia polowań na czarownice w Średniowiecznej Europie W ciągu trzech stuleci życie straciło kilkadziesiąt tysięcy osób oskarżonych o czary. Polowaniami na czarownice zajmowali się inkwizytorzy i władze świeckie. Wielu sędziów, wydając wyroki skazujące, sugerowało się katolickim traktatem na temat czarownictwa, spisanym przez dominikańskiego inkwizytora Heinricha Kramera, zatytułowanym Młot na czarownice, który stanowił kompendium ówczesnej wiedzy z dziedziny demonologii i czarownictwa. W średniowieczu i wczesnym okresie nowożytnym strach przed czarną magią wpisywał się w bolączki życia codziennego. Za głód, choroby oraz wiele innych nieszczęść obwiniano osoby, które podejrzewano o uprawianie czarów i konszachty z diabłem. Dieter Breuers zaprasza na fascynującą podróż przez stulecia zabobonu, histerycznego lęku i wiary we władzę szatana, kiedy oskarżyć o czary można było każdego – kobiety, dzieci i mężczyzn, żebraków i szlachetnie urodzonych, uczonych i niepiśmiennych. Przeważnie odbywało się to w wyniku nieszczęśliwych zbiegów okoliczności lub pomówień ze strony nieżyczliwych. Czasem wystarczyło być piękną kobietą, upośledzonym dzieckiem, znachorką czy niewdzięcznym sługą żeby zostać sługą szatana. Napisz opinię o tej pozycji

zob. w.bibliotece.pl

Status dostępności:

Biblioteka Zdzieszowice Dorośli

Egzemplarze są obecnie niedostępne: sygn. 398.47 [Etnografia]